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罗璟然 2016-12-01 08:07

古人云,行万里路不如读万卷书。一本好的书籍有可能改变一个人的生活观

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王义 2016-11-30 14:00

教师也需要不断改进自己的教学方式,才能适应新的时代

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莫士夫 2016-11-30 13:19

好书胜过好老师?还是好老师胜过好书?或者都重要?

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裴德铭 2016-11-30 10:03

个群体需要斗士,需要斗士一样的战斗精神,但同时,必须健康的引导这种精神推动力是车轮前进,而不要让这种精神把整个车都给砸烂,就需要还有一个将军,一个理智客观的领导者。至于将军是谁,怎么做,恐怕就不是斗士所能知道的了。

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裴德铭 2016-11-30 10:03

个群体需要斗士,需要斗士一样的战斗精神,但同时,必须健康的引导这种精神推动力是车轮前进,而不要让这种精神把整个车都给砸烂,就需要还有一个将军,一个理智客观的领导者。至于将军是谁,怎么做,恐怕就不是斗士所能知道的了。

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冉小平 2016-11-29 19:40

论语是中国的传统文化,我们要发扬光大!

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高为义 2016-11-29 18:16

很有意义

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章文太 2016-11-29 17:27

一个群体需要斗士,需要斗士一样的战斗精神,但同时,必须健康的引导这种精神推动力是车轮前进,而不要让这种精神把整个车都给砸烂

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张春晖 2016-11-28 15:07

一本好书就是一个人的精神食粮,有了它就可以起到引路的作用,在人生中不迷失方向.阅读除了是一种好的习惯,还是一种好的方法,提升修养.

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张春晖 2016-11-28 15:07

看完之后,最大的感慨还是自己的成长,从一个叛逆偏激的孩子到如今还算客观平衡的成年人。而最欣慰的还是自己一直保持着思考的习惯。对王小波本人的一些思考结论我虽然不再赞同,但对他敢于质疑善于批判的态度是绝对尊敬的,这是一个群体精神进步的源泉。一个群体需要斗士,需要斗士一样的战斗精神,但同时,必须健康的引导这种精神推动力是车轮前进,而不要让这种精神把整个车都给砸烂,就需要还有一个将军,一个理智客观的领导者。至于将军是谁,怎么做,恐怕就不是斗士所能知道的了。

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张春晖 2016-11-28 15:06

作为老师,要多读书,读好书,好读书。身教重于言教!

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张春晖 2016-11-28 15:06

据先练后讲,以考代练的原则,学生如果练得不深,没有花足够的时间,训练只有巩固基础的功能;若要提升学生的能力,学生非要有充分的时间不可。我认为作业量,以中等学生能完成为尺度

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张春晖 2016-11-28 15:06

有一种言论认为,中国人是这世界上忍耐力和抗压能力最好的人群之一。我们长期生活在各种重压之下,他人的重压,社会给你的重压,权力的重压,金钱的重压。面对苦难,面对灾祸,我们仿佛都是那么的敦厚善良,大多数人总是选择逆来顺受,总是学会服从和屈服。用学者的话来说:这就是中国人的奴性。孕育形成臻至完美的过程长达几千年之久,这期间,中国人已经逐步的失去了自由的灵魂,失去了独立的人格。不会独立的思考,没有自由的魂灵。

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王军 2016-11-28 13:53

学习了

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邓小玉 2016-11-28 11:40

面对社会的不公与苦难,太多的人选择了沉默,这是个悲剧。这沉默的大多数,在王小波的杂文《一致特立独行的猪》中就成了普通猪的原型,这猪是高度拟人化的猪,普通的猪就如同普通的人一样,麻木,无论他们愿意或不愿意,都屈服于他人的设置安排,按照他人所规划的去生活,肉猪阉掉只为长肉,种猪只为当“花花公子”,对周遭的一切漠不关心。而这其中作者描写了一只特立独行的猪,这猪有很多拟人化的特征:1、象山羊一样敏捷;2、不安于命运,不向命运低头;3、习惯于特立独行;4、对知识青年好;5、善于斗争,敢于斗争;6、对邪恶的势力有着高度的警惕性;7、岁月的磨难使猪的本性发生了改变,对人变得更加冷漠和不信任。但无论是屈服于他人的普通猪,还是对人变得更加冷漠和不信任的猪,最后,他们还是猪,我们不要做猪,我们要做“人”,所以在他人安排的生活中,不能失去独立的思考和灵魂。在生活的磨难之后,不能灭失掉人性中那些美好的东西,包容,善良,宽容,正义,这时,我们不能做“沉默的大多数”。

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